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    勾姓的來源

    [摘要]勾姓的來源 一、來源有七。 1、出自以官名為氏。 據(jù)《山海經(jīng)》載,有困民之國,勾姓。為此姓之始。勾又寫作“句”。其姓最早見于《山海經(jīng)》:“困民之國,勾姓”。此外,相傳帝少昊的一個兒子名重,死后被封為木正,為五行神之一,掌管天地萬物的生老病死,...

    勾姓的來源

    一、來源有七。

    1、出自以官名為氏。

    據(jù)《山海經(jīng)》載,有困民之國,勾姓。為此姓之始。勾又寫作“句”。其姓最早見于《山海經(jīng)》:“困民之國,勾姓”。此外,相傳帝少昊的一個兒子名重,死后被封為木正,為五行神之一,掌管天地萬物的生老病死,號稱勾芒。他的后世子孫以“勾”為姓。勾姓在南宋時為避宋高宗趙構(gòu)的名諱,改為“句”(音不變,讀勾Gōu)、“鉤”等姓。

    2、出自為避帝諱所改。

    南宋時,為避高宗趙構(gòu)之諱,勾氏改為句(Gōu)氏;有的加草字頭,改為茍(Gǒu)姓。

    3、出自古代少數(shù)民族姓氏句龍氏所改。

    東漢時,南匈奴有句龍氏,入中原后逐漸漢化,遂以句(音讀Gōu,古寫作“勾”)為氏,稱句姓。得姓始祖:子重(勾芒)。“勾”,今寫作“句”,勾、句古代通用。勾氏的是個古老家族,后來他們把自己的姓氏改為字形相似的“句”,不過,多年來這個家族雖然世代相襲著“句”姓。卻一直將它讀為原來的“勾”音。改姓字的原因,今天已經(jīng)難以考證了。勾姓的來源,根據(jù)《路史》上說,是少昊氏的叔父子重,他出任勾芒職,勾芒官,就是負(fù)責(zé)管理森林的官職,是世襲的官職,他的后代以這個官職為榮,就以勾芒為姓,世代相延,后來又加以簡化,改成勾姓。句氏望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南)。故句(勾)氏后人奉子重為句姓的得姓始祖。

    4、源于風(fēng)姓,出自春秋早期須朐國,屬于以國名為氏。

    須句國,亦稱須朐國,故址在今山東省東平縣西北一帶。是周武王滅殷商之后,尋找遠(yuǎn)古帝王伏羲氏之后所分封的小國,子爵,國君稱須句子。

    5、源于姬姓,出自春秋晚期衛(wèi)國貴族句井疆,屬于以先祖名字為氏。

    句井疆,亦稱鉤井疆,生卒年待考,復(fù)姓句井(鉤井),名疆,字子疆;他是衛(wèi)國貴族,是著名春秋晚期孔子的弟子。史書中對句井疆沒有什么記載,僅記載為“《集解》鄭玄曰衛(wèi)人!墩x》句作‘鉤’”。

    6、源于官位,出自古代軍制句兵,屬于以軍職稱謂為氏。

    句兵,是西周、春秋、戰(zhàn)國乃至秦、漢時期的一種軍職,專指執(zhí)句戈征戰(zhàn)的兵士。句戈,類似鐮刀,安裝在長竹竿上,專從伏擊之軍事,對付騎兵、戰(zhàn)車等有特效。

    7、源于匈奴族,出自漢朝時期南匈奴句龍氏,屬于漢化改姓為氏。

    兩漢時期,匈奴民族中亦有句龍氏部落,為北方匈奴民族中的一個氏族群體。漢元帝劉奭初元元年(公元前48年),匈奴因內(nèi)亂分裂為北、南兩部匈奴,句龍氏部落隨南匈奴呼韓邪單于(稽候珊)歸附漢朝。

    進(jìn)入中原后,句龍氏族人逐漸漢化,在東漢時期有按漢俗以氏族名稱首音的諧音漢字“句”為姓氏者,稱句氏(勾氏),世代相傳至今。該支句氏(勾氏)的正確讀音作gōu(ㄍㄡ)。

    二、遷徙分布,聚集地

    句氏(勾氏)是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第三百七十四位門閥。句(勾)姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。句(Gōu)姓,源起于勾姓,古今通用。相傳帝少昊有個兒子叫重,死后被封為東方之神,掌管天地萬物的生長發(fā)育及生老病死,號稱勾芒官(又有一說,僅主管樹木的官而已),他的子孫引以為榮,稱為勾氏。據(jù)書載,有一些困民之國里就存在以勾為姓氏的。南宋時,勾氏為避宋高宗趙構(gòu)的諱,有改為句氏的,但發(fā)音均不變;也有改力茍氏的;另有改為鉤氏的。句氏望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南一帶)。

    三、郡望堂號

    郡望

    平陽郡:歷史上的平陽郡有二:①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥,公元前202年)置平陽縣,治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯,公元247年),將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并,設(shè)置為平陽郡,治所亦在平陽(今山西臨汾),其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū),境內(nèi)為司州平陽郡,轄十縣。西晉時期仍為平陽郡,轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽,稱帝建漢,境內(nèi)屬之。東晉時先后屬并州、雍州和冀州;北魏時境內(nèi)為東雍州,轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾),因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州,治所在平陽故城(劉村);北魏建義元年(戊申,公元528年)改稱晉州,移治自馬城,與郡縣同治,沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國時期古稱平陽,是“鄒魯圣地”,為中國儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時期屬九州徐州之域,秦朝時期開始設(shè)置“騶縣”,歷漢、晉、南北朝,及唐朝初期改“騶”為“鄒”,稱“鄒縣”,沿襲至1992年10月,撤縣設(shè)市,稱鄒城市。

    渤?ぃ西漢時期從巨鹿、上谷之地分出渤?,治所在浮陽(今河北滄州東關(guān)),其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。唐朝時期的東北靺鞨(古女真族)以粟末部為主體亦建立過渤?,先稱振國(震國),又稱渤海國,其時轄地在今東北松花江以南至渤海地區(qū)。后來唐玄宗冊封大祚榮為渤?ね、忽汗州都督,遂名渤海。渤?さ乜鐬跆K里江兩岸,在今遼寧、河北、山東三省之間的渤海灣沿岸一帶。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤?榇筮|國契丹族所滅,以后不復(fù)存在。

    堂號

    平陽堂:以望立堂。

    渤海堂:以望立堂。


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